Aangeboden door CDJK
DE GODDELIJKE KOMEDIE
door Dante Alighieri
Dantes magnum opus werd geschreven tussen 1302 en 1321
Het boek beschrijft Dantes denkbeeldige reis door het hiernamaals: Hel, Louteringsberg en Paradijs.
Hij voert je mee vanaf het beginpunt in het donkere woud tot aan het ‘hoge licht’ van het Paradijs.
Dante maakt de reis niet alleen, hij wordt tot de hemelpoort vergezeld door dichter Vergilius,
en daarna wordt hij opgevangen en begeleid door Beatrice.
Deze wonderbare reis begint op Witte Donderdag en eindigt op woensdagmiddag na Pasen in het jaar 1300.
Tijdens de reis zal je, behalve Vergilius, meerdere geleerden uit de oudheid ontmoeten.
Zo krijgen Homerus, Plato en Socrates een prominente plaats in het verhaal.
In de afzonderlijke delen komen we ze allemaal tegen, net als de talloze verwijzingen naar de Bijbel en allerlei personen uit het Italiaanse bestuur.
In het laatste rijk krijgt ook Beatrice een rol.
DE HEL
Het begin is indrukwekkend, Dante is de weg kwijt in het leven en bevindt zich in een donker woud waar hij tot driemaal toe een wild dier tegenkomt, een gevlekte panter, een leeuw en een vraatzuchtige wolvin.
Groot is zijn opluchting wanneer Vergilius aanbiedt zijn gids te zijn tot aan de hemelpoort.
Verder mag Vergilius niet komen, hij is ongelovig.
Als lezer is de situatie meteen duidelijk, de sfeer is zo goed verwoord dat je jezelf in het donkere woud waant.
Vervolgens stappen zij door een poort de hel binnen.
Boven de poort staat geschreven “Laat varen alle hoop gij die hier binnentreedt.”, een weinig bemoedigende tekst!
Ondanks de gruwelen die beschreven worden in de hel is het lezen ervan een geweldige ervaring. Het is zeer interessant om te lezen welke waarden en normen Dante hanteert, welke personen hij benoemt, wat hij belangrijk vindt, hoe hij denkt over de politieke situatie in het toen nog verdeelde Italië en hoe hij aankijkt tegen de macht van de keizer en de kerk.
LOUTERINGSBERG
De sfeer op de Louteringsberg is heel anders. In Inferno is Dante is nog toeschouwer, hij schrikt van de taferelen, maar de situatie is duidelijk.
Op de Louteringsberg is Dante geen toeschouwer meer, maar een belangrijk personage. Het begrip van de vergelding staat hier niet meer centraal, maar het proces van omkeer en bekering, waar komen de impulsen vandaan, waar haalt een Christen de kracht vandaan om een nieuw mens te worden?
Geduld, subtiliteit, fijnmazigheid, Schrift en liturgie zijn de sleutelwoorden die leiden tot transformatie.
Er wordt van de lezer meer concentratie verlangd om de beelden op zich in te laten laten werken. Ook hier is een voorgeborchte waar gestraften moeten wachten tot ze toegelaten worden.
Vervolgens tekent een engel 7 P’s (p van pecatto, zonde) op hun voorhoofd en doen ze boete op alle 7 terrassen.
PARADIJS
Via het Aards Paradijs, waar Beatrice hem opwacht, komt Dante in het Paradijs.
Er zijn 9 sferen en het allerhoogste het: Empyreum.
Door zijn tocht over de Louteringsberg is Dantes lichaam tijdelijk ijl gemaakt, zodat hij ten hemel kan stijgen.
Hij ontmoet ook hier weer personen of, eigenlijk zielen zonder gedaanten, met wie hij contact heeft.
Deze zielen kunnen tijdelijk afdalen uit één van de hemelsferen. Omdat het in het Paradiso vooral gaat om ongrijpbare zaken als licht, wervelingen, lijnen en stemmen moet Dante op ingenieuze wijze proberen dit beeld te verwoorden.
En dat doet hij !!
Het is een prachtig boek maar niet eenvoudig. Het is voorzien van talloze voetnoten die je allemaal nodig hebt om te begrijpen wat Dante bedoelt. Vooral de namen van de talloze politici kunnen een belemmering vormen om door te lezen, toch is de noten lezen wel het beste wat je kunt doen.
Doorlezen en meereizen, want zo ervaar je de reis, zoals Dante die verbeeldde, tijdens zijn ballingschap: een geweldig mooie reis, waarbij er een wereld opengegaan is van zoveel respect voor Dante.
Dat iemand zoveel eigenschappen en kennis bezit om zo’n prachtig werk te schrijven !!!!!
Uitgave Atheneum / Polak & Van Gennep, Amsterdam 2019
Prachtige hardcover, 924 pagina's
In NIEUWSTAAT
